|
Многоликие куклы
[2007-12-14]
Около 600 красавиц, девиц и иных кукольных лиц представлены на выставке в
Шенкурском районном краеведческом музее.
Её открытие состоялось 4 декабря.
Вернисаж с сюрпризом
Всё началось по привычному сценарию - с разрезания ленточки на входе в
выставочный зал заместителем главы района по социальным вопросам О.В. Фериной.
Но как только гости перешагнули его порог, наверное, всех их посетило одинаковое
чувство искреннего удивления. Они увидели яркую, красивую экспозицию и
удивлялись такому обилию и разнообразию тряпичных кукол - миниатюрных и
больших, старинных и современных, простеньких в изготовлении и вычурных
образов, традиционных, какие делали когда-то в деревнях бабушки и прабабушки, и
авторских работ, безвестных и именитых призеров Московского международного
фестиваля авторской текстильной куклы "Ребро Евы". Рядом с русскими красавицами
и девицами, куклами многих губерний России, соседствуют иностранцы - куклы из
Америки, Мексики, Африки, Китая, Японии, Индии, Турции, Армении. Как позже
выяснилось, в Шенкурске оказались и такие куклы, какие даже в Интернете еще не
появились. Здесь, в нашем городе, все последние веяния в области традиционной
тряпичной куклы. Как этому явлению ни удивляться!
Восторженный эффект произвел и театрализованный сюрприз от организаторов, в
подготовке которого сотрудникам музея помогли педагоги детской художественной
школы. Восточная принцесса (А.Р. Никулина) и принц (Катя Глазачева), Зулейха
(Н.С. Процук), дамы с зонтиком и муфтой (Л.В. Долгобородова и С.А. Лукина), мама
и дочка из композиции "Сенокос" (Е.А. Ельцова и Л.В. Фадеева), русская кукла
(О.Г. Верещагина), колоритнейшая кукла-девица "Вот и меня просватали" (Н.И.
Титова) - все образы были до мелочей продуманы, точно подобраны костюмы,
реквизит. Актеры так удачно скопировали и оживили оригиналы кукол с витрин, что
зрители стали свидетелями почти сказочного превращения. Удивили шенкуряне и
гостью из Москвы Татьяну Викторовну Басову, куратора этого выставочного проекта,
организованного Московской галереей "ХХI век". Впервые её встретили ожившие
куклы, хотя уже год выставка "Красавицы, девицы и иные лица" путешествует по
разным городам нашей страны.
Приезд
в Шенкурск
такой уникальной коллекции традиционных и современных тряпичных кукол - событие
очень значимое и примечательное для нашего города. Как такое стало возможным?
Куратор проекта Т.В. Басова пояснила, что этот адрес был выбран совсем не
случайно. Во-первых, у неё родовые корни северные. На Севере жила её бабушка,
поэтому Север Татьяне Викторовне дорог. Во-вторых, в Архангельске на семинаре
по лоскутному шитью она познакомилась с народным мастером России Еленой
Борисовной Чирковой, от которой и узнала о Шенкурске, от которой и получила
приглашение привезти сюда выставку. С огромной заинтересованностью отнеслись к
этой идее сотрудники Шенкурского музея, проявили инициативу. Директор музея
Лариса Евгеньевна Князева сама съездила в Москву за экспонатами и вместе со
специалистом по народному творчеству отдела культуры Е.Б. Чирковой решала все
организационные вопросы. На открытии выставки Т.В. Басова заметила: "Я
прекрасно понимала, что везу 600 кукол в город, где всего 6 тысяч жителей,
получается по кукле на десять человек. Но есть надежда, что на этой выставке
побывают дети из всех сел и деревень. Мы с вами всё же находимся на неизведанной
планете, хотя в куклы мы играем с раннего детства. На выставке просто
драгоценные экспонаты: Они помогают нам увидеть и понять, как этот мистический,
сложный, сущностный предмет - кукла создавался до нас. Смысл этой выставки в
открытии истоков, традиций. Глядя на эти куклы, можно ещё раз с уверенностью
сказать, что наш народ совершенно гениальный".
Столбушки, кулёмы и:
До наших дней дошло много образцов тряпичной куклы из различных регионов страны.
На этой выставке кукольный мир настолько многолик, что в этом материале скажем
лишь о некоторых направлениях и мастерах . К примеру, здесь можно увидеть
работы народного мастера России Майи Сысоевой из Вологодской губернии.
Конструкция этих кукол - Столбушка, основа - столбик. Они выполнены из старинных
тканей - пестреди и являются музейными ценностями. Куклы Надежды Владимировны
Могутовой из Вельска одеты в народные северные костюмы.
У куклы-помощницы - особая роль. Её дарили девочке вместе с горшочком и
говорили: "По пояс крупички, по шейку водички, по головку кашки будет". Пока
девочка учится варить кашу с помощью этой куклы, за плохую кашу ругают куклу.
Когда девочка научится варить кашу, она должна в благодарность эту куклу
нарядить. Или совершенно необыкновенная ярославская кукла, такой архаичной
формы: платок или кусок белой ткани сшивают в виде баллона и наполняют ветошью,
перетягивают шпагатом или суровой ниткой, определяя голову, грудь, талию и
нижнюю часть куклы. Интересны калужские куклы-Желанницы. Это такие потайные
девичьи куклы, которых не показывали, хранили в сундучке. Если девочке чего-то
страстно хотелось, она доставала свою куклу, закрепляла на ней свою сережку,
пуговку или привязывала ленточку, брала зеркальце и показывала - смотри,
куколка, какая ты стала красивая! - и рассказывала ей о своем желании, просила
куклу о его исполнении.
Приехали в Шенкурск и куклы более 30 признанных мастеров: Елены Коноваловой из
Апатитов, Светланы Леоновой и Валентины Булыгиной из Подмосковья, Ангелины
Бобок и Марины Мишиной из Санкт-Петербурга, Ирины Агаевой из Тулы и т. д.
Каргопольская художница Елена Дикова делает кукол из набойки (старинный способ
окрашивания ткани). Представлены на выставке украинские обрядовые куклы, куклы
в русских костюмах, ангелы, куклы-младенчики, куклы на ленте, куклы-перевертыши,
куклы на ложке и прочие, прочие. Очень ценными экспонатами являются куклы,
бытовавшие в Шенкурском районе. Очень много на этой выставке кукол из личной
коллекции Т.В. Басовой. Здесь можно увидеть и её работу под названием "Река", за
которую Татьяна Викторовна получила звание лауреата крупнейшего в России
Ивановского фестиваля по лоскутному шитью.
Серьезная игра
в куклы
- Когда же кукла так серьезно Вас увлекла? - поинтересовалась я у Т.В. Басовой.
- Я занимаюсь русской культурой, лоскутным шитьем. Хотя по образованию я -
математик, заканчивала инженерно-физический институт и работала научным
сотрудником в области научной информации. А куклы в большом количестве жили у
меня дома, я их коллекционирую. Одну из первых в свою коллекцию я купила
лоскутную тряпичную куклу, работу Майи Сысоевой. Кстати, автор встретилась с
этой куклой спустя десять лет, когда я стала делать выставку. Первый показ
прошёл год назад в старинном подмосковном городе Александрове. Я пригласила
знакомых мастеров-художников поучаствовать в показе, они откликнулись. Мы
собрали очень представительную выставку, по существу первую по тряпичной кукле.
Я стараюсь возить выставку по небольшим городам, показывать её там, откуда кукла
"пришла". Все традиции живут в глубинке.
- Что же такое - традиционная кукла?
- Сложность темы тряпичной куклы в том, что очень часто куклу в русском костюме
принимают за традиционную куклу. А это разные вещи. Традиционная кукла - это не
шитьевая кукла, к примеру, вот такая устьянская: берётся ветошь, вкладывается в
лоскут, образуется голова, потом её пеленают. Устьяны уникальны, там сохранились
кукольные традиции. В Устьянах я общалась с бабушкой Евгенией Ивановной. И она
мне показала, как быстро и просто можно сделать куклу: сняла свою кофту, сложила
её, скрутила, повязала платком. Удивляет простота, и что самое главное - эти
куклы хранят душевное богатство и теплоту.
Я знаю и общаюсь со многими мастерами в России, в том числе и благодаря
существованию такой системы, как мастер-классы. Есть очень сильные школы, к
примеру, в Вятке, где работает Нина Васильевна Осипова, или в Санкт-Петербурге,
там ведёт занятия Марина Александровна Мишина, у неё разработаны
образовательные программы по темам - материнство, кукольные парочки и так далее.
- Вы сами делаете свои авторские куклы?
- Делаю, и на этой выставке есть мои работы. Вот одна из них - "Бабушка и
внучка". Знаете, у меня есть знакомые, очень обеспеченные люди, а у их внучки -
тряпичные куклы. И она играет с ними с удовольствием, а через эту игру и
традиционную куклу воспитывается ребёнок, сохраняются незримые нити, связывающие
поколения. Такая простенькая кукла - нетленная ценность, частичка нашей
культуры, и она несравненно дороже любой дорогой красивой игрушки.
Валентина Павловская., Важский край
| 
