Архив, Заявка на поиск

	Цитадели заполярья

	Заполярные земли

	Региональное законодательство

	Поиск работы в заполярье

	Кто здесь живет?

	Кто прославился?

Отблески небесного огня.

Десятый фольклорный фестиваль открыл новые имена
Удары бубнов сообщили об открытии праздника. Участники десятого окружного фольклорного фестиваля триумфально прошлись по главной улице города на Полярном круге. Радостными возгласами их встречали жители города, заполонившие обочины дороги.
Юбилейное шествие
Так можно было бы начать материал о, несомненно, важном мероприятии в культурной жизни региона. Ведь фольклорный фестиваль, который за двадцать лет существования открыл столько имен самобытных исполнителей, вполне этого заслуживает. Но, увы, народ улицы не заполонил, и лишь работники СМИ, сотрудники ГИБДД, да редкие зеваки стали свидетелями красочного шествия людей в национальных костюмах по улице Республики. И поэтому открытие праздника оказалось несколько смазанным. Хотя, если особо не придираться, то, как и полагается в таких случаях, все вроде бы было по плану: мероприятия – концерты, творческие встречи, даже шаманский обряд обращения к духам Ямала по всем канонам жанра проведены.
В этом году юбилейный фольклорный фестиваль собрал 85 участников из разных уголков Ямала: одиннадцать сольных исполнителей, девять творческих коллективов, восемь мастеров декоративно-прикладного творчества. Среди них есть настоящие открытия. Как рассказала член жюри Лариса Тайбери, выбирать лучших было очень сложно. Каждый артист постарался вложить в свое выступление душу, выложиться по полной. Дипломант фестиваля Тако Яптик приехал в Салехард из Ямальского района. У него нет музыкального образования, он не знаком с нотной грамотой, а песни его – это наследство предков. И Тако исполняет их, соблюдая все каноны песенного творчества ненецкого народа. Массовому зрителю, привыкшему к шоу, они могут показаться скучными, но для истинного знатока фольклора это клад. Тоже самое можно сказать и о Викторе Рондымове, еще одном обладателе диплома фестиваля. Он представитель другого северного народа – ханты. В отличие от предыдущего героя живет в городе. Но это не мешает Виктору бережно сохранять и продвигать в массы творчество своих предков. Такую задачу ставят перед собой и остальные артисты.
НЕ ЗАБУДЬ ПРО ДУХОВ
– Отрадно, что в коллектив приходит молодежь, – говорит руководитель коми-группы «Шондыбан» из Восяхово Александр Конев. – Юноши и девушки с удовольствием поют песни на родном языке, разучивают народные танцы, узнают историю, обряды. Жизнь меняется, многое уходит в прошлое и задача таких коллективов, как наш, – все это сохранить и передать подрастающему поколению. Кроме того, это и работа над изучением и сохранением языка.
Надо отметить, что в репертуаре ансамбля много обрядовых сцен. На нынешнем фестивале участники коллектива показали обряд проводов на охоту. Несмотря на то, что коми-зыряне в свое время приняли христианство, отголоски языческой культуры в их традициях сохранились до сих пор. Точно так же, как другие северные народы, они уверены, что мир вокруг, леса, реки заселены различными духами. И, чтобы духи не гневались и помогали им, надо приносить дары. Потому-то свой первый трофей – глухаря, утку, зайца или добычу покрупнее – зырянский охотник никогда не принесет домой, а обязательно оставит духам леса.
Уже не первый раз участвует в фестивале Иван Конев из села Овгорт. В этом году он показал себя не только как яркий исполнитель зырянских песен, но и как артист разговорного жанра. Его байка про случай в бане, поведанная на гала-концерте, никого, кажется, не оставила равнодушным. Заслуженный шквал аплодисментов достался и дуэту Татьяны Лар и Елены Уфимцевой, показавшему сценку «Падарне» – рассказ о ненецкой девушке, вернувшейся из города, и о том, как она спешит поделиться новыми знаниями со своей матерью, немало шокируя старушку новомодными тенденциями в косметике и моде, которые совсем ни к чему в тундровой жизни. Впрочем, все надо видеть своими глазами: любой устный пересказ меркнет перед талантами этих двух артисток.
КАМЛАНИЕ НА АНГАЛЬСКОМ МЫСУ
Ни один фольклорный фестиваль не проходит без посещения священного для ненцев и ханты места – Ангальского мыса. И в этот раз участники празднеств отдали дань уважения древним богам Ямала. На высоком берегу, на месте слияния Полуя и Оби, зажглись во второй день фестиваля костры разных народов. А самым главным действом стало шаманское камлание. Его исполнил представитель селькупского народа Александр Кулиш, наследник самого, что ни на есть настоящего, шаманского рода. Его дед умел заглядывать в будущее, занимался целительством. У самого Саши этот дар обнаружился в подростковом возрасте. Начала проявляться так называемая шаманская болезнь: стали приходить видения, все время тянуло куда-то, хотелось уединиться… Пока наш герой живет обычной для молодых людей его возраста жизнью, учится, получает среднее образование, и, если встретишь его на улице, вряд ли догадаешься, что он из числа избранных.
Магический ритуал Александра длился почти час…
– Было непросто, – поделился он потом впечатлениями, – я чужак на этой земле. Но боги меня услышали и приняли мое обращение. А оно простое – чтобы народы наши жили в мире и согласии, долго и счастливо.
ВМЕСТО ЭПИЛОГА
Праздник завершился большим гала-концертом «Отблески небесного огня». Надо отдать должное режиссеру ОЦНК Наталье Башевой, которая сумела так свести воедино выступления разноплановых артистов, что они, плавно сменяя друг друга на сцене, вместе создали настоящий праздник. Жаль, что свидетелей этого яркого действа было не так много. Едва ли половина зрительного зала. И, как сетовали участники, зрителей не хватало все три дня проведения юбилейного фестиваля. А артисты – заслуженные и не очень, начинающие и имеющие всевозможные регалии, самобытные и эстрадные, как дети: им нужны внимание, аплодисменты и, конечно, зрители. Без этого все старания артистов теряют смысл. А вот, как зрителя привлечь? Надо сказать, что это больной вопрос не только для участников фольклорного фестиваля. В эти дни в Салехарде проходит еще один, уже российский фестиваль антропологических фильмов. Авторы представили на суд зрителей интереснейшие работы, но, увы, и здесь зрительные залы пусты. Кто виноват и что делать? Возможно, ответы на эти извечные вопросы знают наши читатели, которых мы и просим поделиться с нами своим мнением.
***
фото: Боги Ямала, услышьте нас; Дипломант Тако Яптик у костра себя чувствует комфортнее, чем на сцене; Отдав должное духам реки, леса, можно и самим собраться за столом.

Александра МЕЩЕРЯКОВА, Красный Север